Langsung ke konten utama

nama alam semesta di mimpi nabi yusuf

Nama-nama yang di sebutkan berasal dari sebuah riwayat yang sering dikutip dalam tafsir tentang mimpi Nabi Yusuf ketika beliau berkata kepada ayahnya:
"Sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan; kulihat semuanya sujud kepadaku." (QS. Yusuf: 4)
Dalam beberapa riwayat yang dinisbatkan kepada sahabat Jabir, disebutkan bahwa seorang Yahudi bertanya kepada Nabi Muhammad ﷺ tentang nama-nama bintang tersebut, lalu Jibril mengabarkannya. Nama-namanya disebut sebagai:
Jaryan (جريان)
Thariq (الطارق)
Dzayyal / Dzaiyal (الذيال)
Dzu al-Katifan / Dzu al-Kanifat (ذو الكنفات)
Qabis (قابس)
Watsab (وثاب)
Amudan ('Amudan) (عمودان)
Failaq / Faliq (الفليق)
Mishbah / Mushbih (المصبح)
Dharukh / Dharuh (الضروح)
Dzu al-Fara' / Dzul Furugh (ذو الفرغ)
Dhiya (الضياء)
Al-Nur (النور) �
eduhistoria.com +1
Namun ada hal penting:
Riwayat ini bukan hadis yang sangat kuat dan masyhur seperti hadis dalam Sahih Bukhari atau Sahih Muslim.
Para ulama berbeda pendapat tentang kekuatan sanadnya.
Al-Qur'an sendiri tidak menjelaskan makna masing-masing nama bintang tersebut. �
bincangsyariah.com +1
Karena itu, kita tidak memiliki penjelasan pasti dari Nabi ﷺ tentang arti setiap nama. Beberapa nama secara bahasa Arab memiliki makna umum, misalnya:
Thariq = yang datang pada malam hari / bintang malam.
Mishbah = lampu atau pelita.
Dhiya = cahaya yang terang.
Al-Nur = cahaya.
Qabis = yang mengambil atau memancarkan nyala api/cahaya.
Watsab = yang melompat atau bergerak cepat.
Tetapi penafsiran detail untuk semua nama tersebut tidak memiliki keterangan yang pasti dari Nabi Yusuf atau Nabi Muhammad ﷺ. Yang lebih penting dalam tafsir mimpi Nabi Yusuf adalah bahwa sebelas bintang melambangkan sebelas saudara Nabi Yusuf, sedangkan matahari dan bulan melambangkan kedua orang tuanya yang kelak menghormati kedudukan yang Allah berikan kepada beliau. �
Majalah Nabawi +1
Jadi, nama-nama itu dikenal sebagai nama bintang-bintang dalam riwayat tafsir mimpi Nabi Yusuf, tetapi makna rinci masing-masing nama tidak dijelaskan secara pasti dalam sumber-sumber Islam yang kuat.

Postingan populer dari blog ini

dunya temporary akhirah forever

Allah Subhanahu Wa Ta'ala says: فَا صْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِيْنَ لَا يُوْقِنُوْنَ "So be patient. Indeed, the promise of Allah is truth. And let them not disquiet you who are not certain [in faith]." (QS. Ar-Room 30: Verse 60) In Islam, the dunya (this worldly life) is described as temporary because it is only a place of testing, preparation, and planting deeds. The akhirah is the real destination — the eternal life where every soul finally receives complete justice, peace, and the result of what they believed and did. Allah reminds people many times that dunya is short compared to akhirah. Even if someone lives 80 or 100 years, compared to eternity it is like a moment passing by. That is why believers often think deeply about Yaumul Akhir, Jannah, and meeting Allah — not to escape reality, but to remember the true purpose of life. In The Qur'an, Allah describes dunya as something beautiful but temporary, while akhirah is lastin...
Baca selengkapnya

Allah reward in jannah is better

Islam teaches believers to do what pleases Allah even when no one is watching because true faith is built upon believing in the unseen. In Surah Al-Mulk, Allah praises those who fear and obey Him despite not seeing Him directly: "Indeed, those who fear their Lord unseen will have forgiveness and a great reward." (Surah Al-Mulk 67:12) This verse shows that sincerity is one of the highest qualities of a believer. Anyone can act well when people are watching, but a Muslim strives to obey Allah in private and in public because Allah sees everything, hears everything, and knows what is hidden within the heart. Surah Al-Mulk repeatedly reminds us that Allah created life and death to test who is best in deeds (67:2), that His knowledge encompasses all things (67:13-14), and that His power sustains the heavens and the earth. Therefore, Muslims worship, show kindness, avoid sins, and pursue righteousness not merely for worldly recognition, but because they seek Alla...
Baca selengkapnya